Patañjali's Got Talent: Le Spectacle des Fluctuations Mentales

Bonjour les beautés !

Aujourd'hui, nous explorerons le concept intrigant de Citta Vṛtti चित्त वृत्ति [tʃitta vʁitti], qui se traduit par "fluctuations de l'esprit".

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Patañjali पतञ्जलि [patãdʒali], le vénérable sage antique du yoga, a écrit sur ces états mentaux dans son œuvre fondamentale, les Yoga Sūtra.

Selon lui, nos esprits expérimentent cinq modes de fonctionnement, qui peuvent conduire à des états tant positifs que négatifs :

• Pramāṇa प्रमाण [pʁamaːna] : Ceci représente les méthodes de notre esprit pour acquérir des connaissances, similaire à une mesure mentale. Il se manifeste sous trois formes :

  • Pratyakṣa प्रत्यक्ष [pʁatjakʃa] : Perception directe

  • Anumāna अनुमान [anymaːna] : Inférence ou déduction logique

  • Āgama आगम [aːgama] : Témoignage fiable ou autorité scripturale

• Viparyaya विपर्यय [vipaʁjaja] : Ceci se réfère à l'incompréhension ou à l'erreur de jugement, qui est éventuellement corrigée. La croyance historique que le Soleil orbitait autour de la Terre en est un excellent exemple.

• Vikalpa विकल्प [vikalpa] : Ceci dénote l'imagination ou la fantaisie - la capacité de l'esprit à évoquer des scénarios qui diffèrent de la réalité.

• Nidrā निद्रा [nidʁaː] : Le sommeil, qui peut être réparateur ou, s'il est accompagné de préoccupations pour des événements futurs, potentiellement nuisible.

• Smṛti स्मृति [smʁiti] : La mémoire, la capacité de notre esprit à se souvenir des expériences passées. Certains individus peuvent se retrouver à se concentrer excessivement sur ces souvenirs.

Patañjali a également identifié cinq afflictions qui perturbent significativement notre harmonie intérieure :

• Avidyā अविद्या [avidjaː] : Ignorance ou incompréhension de la réalité

• Asmitā अस्मिता [asmitaː] : Égoïsme ou identification excessive avec le soi

• Rāga राग [ʁaːga] : Attachement ou désir excessif

• Dveṣa द्वेष [dveːʃa] : Aversion ou haine

• Abhiniveśa अभिनिवेश [abhiniveːʃa] : Peur de la mort ou attachement à la vie.

  
  

Ces cinq afflictions créent des défis significatifs pour le sādhaka साधक [saːdhaka] (pratiquant spirituel) dans son parcours yogique. Si elles sont laissées incontrôlées, elles peuvent gravement entraver le progrès vers la paix intérieure.

Une métaphore utile pour comprendre ce concept est d'imaginer l'esprit comme un lac tranquil. Nos pensées sont en harmonie avec les reflets sur sa surface.

Les Citta Vṛtti agissent comme une brise, perturbant la surface du lac et déformant les reflets.

Cela montre comment les fluctuations mentales peuvent perturber notre calme intérieur.

Cependant, le yoga offre une solution. Les pratiquants s'entraînent à cultiver la conscience du moment présent, s'abstenant de se fixer sur le passé ou de s'angoisser pour le futur. À travers l'étude dédiée et l'abandon graduel des désirs, ils apprennent à calmer le lac de l'esprit. La méthode pour atteindre cet état d'équilibre mental est contenue dans les huit branches du yoga.

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